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好书推荐|命的过程就是做自己，成为自己的过程《论人的成长》

来源：网络浏览量：时间：2023-07-21 19:20:57
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说实在的，这或许是我第一本接触的国外书籍，可能也不是第一本，只是在我脑海里，它是我第一本完完整整去感悟的书。在以往面对枯燥长篇的文章时，我多半是选择放弃，但卡尔·罗杰斯的这本书，带给我非常大的触动，体会到了灵魂上的共鸣。

书中内容一共分为四大部分：个人体验和观点、关于个人中心取向、教育过程及其未来和展望未来：一个自我中心的剧本。这本书主要是以卡尔·罗杰斯第一视角开展开来，接下来，请允许我为你介绍令我印象最深的部分。

第一个便是开章的第一个观点——关于沟通的经验。

卡尔·罗杰斯在书中说，“他确切的希望沟通的双方都能够成长，而尽力避免双方停滞不前的沟通。”

沟通是让双方达成一致，在它的前提下，我们是能够真正地倾听别人——深度倾听。我们可以非常准确的听到对方话语中传达的截然不同的意思，往往那才是想表达的。这样子，这样才能开始真正的沟通。当然也有人说，对方的经历自己也经历过，感同身受，便会给对方提出建议，这不也是深度倾听吗?那我觉得这并不是，你只是在与他达成共情的状态下，失去了“好像”，成了一种认同，真正的倾听是不附带任何富有色彩的评价，很多事情并不是能完全得到解决，或许对方跟你哭诉经历，并不是想要你完全帮他解决，只是需要一个人可以跟他灵魂共鸣，将他从深处的牢笼中解脱出来，因为在他找你诉说前，他心里明白你的能力范围是有多少，就好如心理医生也并不是能完全解决患者的全部问题。

我另一个想说的观点便是——共情：一种饱受争议的存在形式。

在早期时共情或共情状态定义为：是指带有情绪色彩地察觉另一个人的内在，就好像你就是他，但又永远不失去“好像”状态，这意味着你就像他感受的那样，去感受她的痛苦和快乐，并像他察觉的那样，去察觉其中的原因，但是得永远认识到“好像”我是痛苦或快乐的，如果失去“好像”的特征，那么这种状态是一种认同。

我上文举到的例子，你和别人拥有同样经历，你在听别人讲述时，丢失了“好像”的状态，完完全全也让自己陷入了坑，你只是以自己的角度来分析这个问题，应该将问题放在与你诉说的人身上，而不是他诉说的对象。你完全扭曲了对方想表达的意思。

或许可以用一个有用的概念——体验来说，卡尔·罗杰斯在文中阐明了体验与共情的关系，一位男士在会心团体中含糊的表达出对他父亲的负面感受，引导者说：“这听起来仿佛是你对你父亲很生气?”他回答道，他不这么认为，引导者又问，“也许是对他感到不满?”男人的回答仍然很含糊。最后，引导者说，“你也许是对他感到失望。”男士很快便回应，给出清晰的回答。

这促进体验的进一步流动，那么男士在感知这些词语的依据是什么?简德林的观点是他通过内部持续的“心理——生理流”（psycho—physiology flow）来检查我们与他的想法是否一致。

卡尔·罗杰斯认为共情是一个过程，而不是一种状态。抛开自己的看法，不带任何偏见走进他人世界，做到这一点，才是达到共情，“共情是一种复杂的、苛刻的、强烈的的却又微妙温和的存在方式。”

以上我的介绍只是书里的一小部分内容，整本书给我带来许多收货，希望你也可以很高兴你能看到这里，书里面也有许多有趣的观点，例如：人际关系及其成长的哲学、孤独，等等。

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